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廉是一种态度。春秋时宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢！”
廉是一种修养。因受贿被囚禁于伦敦塔的原英国首席法官培根，曾写下对金钱的思考，“在你获得金钱的过程中，如果感到紧张或屈辱，那么，获得金钱之后就不要指望会生活得怡然自得，用起这些钱，你会感到恐惧和不安，这就是金钱本身固有的阴谋。”由此看来，树立形象，加强修养，清正廉洁才是长久发展之道。
廉是一种责任。在中华文明浩荡的历史长河中，出现过许许多多清正廉洁、勤政爱民的典范人物。他们在不同的历史时期，不同的职位上鞠躬尽瘁，谱写了感人肺腑的篇章。无论战争年代还是和平时期，他们都是民族的典范。正是有了他们的正确引领，中华民族才会走到繁荣富强的今天。廉洁奉公的官受人民敬重，洁身自好的人受百姓爱戴。
廉是一种追求。孔子说：“苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”一个人如果只比待遇不讲奉献，只比条件不讲工作，只比岗位不讲业绩，能有何作为？奉献不是痛苦也不是丧失，而是快乐的升华，幸福的源泉。一个人有了崇高的精神境界和光辉的人格魅力，就会抛弃私心杂念，排除各种诱惑，为所热爱的工作奉献出自己的青春和热情。
廉是一种传承。晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次他派人给母亲送了一罐腌好的鱼，母亲湛氏收到后却原封不动地退还给他，并写信说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事让陶侃深受教育，也启发着后人。
发扬廉洁作风，要自尊自重。明确作为一个社会的人的职责与义务，要有所为，有所不为。要有自我反省，自我陶冶，自我塑造的自觉性，这样才能不断达到自我完善的境界。
发扬廉洁作风，要从民族精神和伦理文化中汲取养分。像司马迁秉笔直书，不避灾祸；岳飞英勇抗金，舍生忘死……民族精神和伦理文化造就了众多廉洁作风的优秀人才，他们的高风亮节启示我们不断加强自身修养，堂堂正正，问心无愧地走好自己的人生之路。
观念涤荡心灵之垢；物欲敲响警世之钟。周敦颐在《爱莲说》中曰：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”唯清，还万物本色；唯廉，归世间公正。清者为美，香远益清。凭傲骨而轻利，环正气以薄名。君子爱财取之有道，心安理得，心有所安，不亦乐乎？
